Mesrine, ennemi public… et christique

De Ralph McReiss, posté le 29.10.08 à 11:37 Le recours à l'image christique de manière aussi flagrante est pour moi un sincère manque d'imagination. Ca me rappelle Superman qui, sortant quasiment de la stratosphère, se laissait retomber vers la Terre les bras en croix.... ah ah... grand moment de cinéma ringard et ridicule.

Et encore, je perçois plus la corrélation entre Superman et Jésus que Mesrine et ce dernier. De Radical Edward, posté le 29.10.08 à 12:33 Et, vous qui l'avez vu, ca se ressent dans le film ou pas? De ..., posté le 29.10.08 à 14:45

non sa se rescend pas du tout. et puis le film ne dit pas le reel verité sur mesrine, c facile d'endoctriner les gens par les medias. sa ne reste qu'un film.

De malouito, posté le 29.10.08 à 16:25 Merci "...", voilà qui nous éclaire beaucoup, tu devrais penser à soigner ton français par contre. De frensoa, posté le 29.10.08 à 16:41 Et vous qui l'avez vu chez flu, ça se ressent dans le film ou pas? De EW (Flu), posté le 30.10.08 à 10:58 Je suis assez étonné du parti pris de l'affiche.
 Le deuxième volet de la saga est  centré autour du Mesrine devenu une figure médiatique de premier plan. Alors effectivement, la fin de Mesrine laisse à penser que la société sacrifie publiquement celui qui bouleverse trop ses fondamentaux. il s'agit d'une mise à mort Porte de Clignancourt vraiment. Mesrine est seul, Mesrine est une figure de la subversion qui plait aux révolutionnaires, Mesrine fascine.
Mais enfin il faut pas mal d'acrobaties intellectuelles pour faire de Mesrine,  un héros christique. Même s'il est ambigu, le film de Richet n'oublie pas de faire le portrait d'un criminel.
 L'ennemi public numéro 1 met face à face deux violences : celle d'un individu sociopathe qui lutte contre le système ( braquages, évasions, meurtres)  et celle du système lui-même (peine de mort, odieux "quartiers de sécurité", spectacularisation  de la mise à mort, fascination de l'abject
Le film fait presque de Mesrine un révolutionnaire, courageux et seul dans une société de faux-derche - ce qui n'est pas totalement faux puisque l'homme a failli rejoindre la lutte armée.
Peut-être que l'affiche veut justement en rajouter des caisses dans la symbolisation pour montrer ce qu'a d'absurde la médiatisation paroxystique d'un homme De Frensoa, posté le 06.11.08 à 21:40 Merci Easywriter!