John Hurt

Entretien avec John Hurt

Légende du septième art

Une filmographie qui dénonce la violence ?
On ne se réjouit pas nécessairement à l’idée de faire de tels films, on devrait pas avoir à faire ce type de films car on préfèrerait que l’espèce humaine ne se comporte pas ainsi. Mais tant que l’espèce humaine se comportera ainsi, je pense que c’est un devoir d’accepter de faire de tels films. Je ne peux m’empêcher de penser que ça aide un peu. Ca ne va pas changer le cours de l’humanité ni la mauvaise façon dont elle se comporte, mais cela peut y contribuer. Et si cela y contribue, alors je suis prêt à le faire. Pour que je sois intéressé par un projet, il doit se donner les moyens de respecter les objectifs qu'il s'est fixé.

L'échec de La Porte du Paradis
J’ai toujours senti, et j’ai eu de nombreuses conversations avec Michael à ce sujet, qu’il manquait deux pôles au film : un pôle intellectuel et un pôle émotionnel. Mais je crois qu’en même temps, ce manque de centre est ce qui en fait le mérite. Si vous vouliez en faire un film épique, il aurait fallu que ces deux pôles soient présents. Et je soupçonne en effet Michael d’avoir voulu faire un film épique. Ce qu’il a réussi à faire est probablement plus en avance sur son temps. Et ça n’a pas été si simple à comprendre pour les critiques.
Michael Cimino est un personnage compliqué, il n'y a aucun doute sur le fait qu'il soit extrêmement talentueux. En même temps je pense, pour utiliser une affreuse expression, qu’il est lui-même son pire ennemi. Il s’est comporté de façon assez ridicule avec la presse, et c’est une des raisons pour lesquelles il a été si violemment critiqué, en Amérique notamment. En France, La Porte du Paradis a toujours été considéré comme un chef d’œuvre, c’est l’un des rares pays. Et c’est un film nettement meilleur que ce que les Américains ont dit à l’époque. Dans ce métier, la diplomatie peut aider un peu et Michael n’a pas du tout été diplomate.

Crimes à Oxford : une quête de vérité ?
Je pense qu’il n’est pas possible de connaître la vérité, en tant que telle. Même les mathématiques sont une invention de l’humanité, du coup elles sont suspectes. Je ne pense pas que la vie soit faite d’absolu. Plus nous avançons, plus nous réalisons que nous ne savons rien. Je ne pense pas être quelqu'un de particulièrement cynique. Je crois simplement qu’il est assez utile de ne pas céder à un optimisme effréné.